命运冠位指定fate grand order武藏坊弁庆评测

以源义经的随从身份而知名，活跃于《义经记》中刚强无比的武僧……扮演着他的名为常陆坊海尊的男人。虽然海尊也是义经的随从，但他在义经主从划上人生句号的衣川合战中溜掉了。为此惭愧不如的他将当时的体验流传下去，直至他成为仙人，获得不死生命。他的愿望是“让弁庆的威名流芳百世”，他成为英灵后也继续扮演着理想中的弁庆。顺便，偶尔出现的海尊本身的性格很滑稽诙谐。

武藏坊弁庆

职阶：Lancer

出处：《义经记》《平家物语》其他多部

地域：日本

属性：混沌·善

性别：男

身高：199cm

体重：88kg

武装：七道具

传说：

身

为源义经史实中的随从，兼备智谋和胆量的武藏坊弁庆，成为了歌舞伎和净琉璃的题材，广受爱戴。另一方面，常陆坊海尊则缺乏让人相信他在史上实际存在过的旁证，虽然在《义经记》里从早期起就与苦乐同为家臣，但是待遇全都是当配角。他的任务，就只是遇到任何事都最先逃跑。不过，他的存在以意外的形式与义经的故事关联上。在许多各地流传的义经传说中，在衣川活过来的海尊以说书人的身份登场。就这样，不成体统的海尊，将他的不成体统登峰造极，作为一个在各处自曝耻辱的角色大放异彩。

能力值：

筋力A　耐久B+　敏捷C　魔力D　幸运C　宝具C

持有技能：

铁之傅

单是存在就会强化Master的身体能力。弁庆在六岁时得了天花使皮肤变黑。也有说法是这肤色是由于母亲在孕吐时吃了铁而导致的天生肤色。傅，即是待奉于神的仆人。如果将牛若视为少年神，随从的弁庆就符合神话常有的经典形象。

(译者注：牛若丸是源义经的幼名)

怨灵降伏

由“临兵斗者皆阵列在前”九字组成，对邪恶诅咒的抵抗咒文。成功的话可以封锁敌人的魔术。因为“扮演”这项海尊自身的属性，以及弁庆那象征了劝进帐其中一节的即兴能力，它不只可以封印魔术，还能限制性地用来掌握敌人的魔术。

(译者注：《劝进帐》是歌舞伎名作十八种之一)

空白的劝进帐

当场把对象不能反抗的存在所发放出的，带有「别使用宝具」之命令的命令书伪造出来。判定成功的话，不管对象相不相信命令书，宝具也会被封印起来。每回合都有抵抗判定，抵抗成功的时候，宝具的状态将会恢复到可以再次使用。

宝具：

八道具：威力小

夺取对手英灵所持有的宝具，当做七道具的第八件。像这样夺取过来的宝具，即使是初次看见的武器也能运用自如，数回合后会向持有主英灵的Master扔回去，对其给予伤害。舍弃宝具的理由与其说是能力上的限制，应该说是因为他过了不久就会厌倦使用该件宝具。

弁庆佛：威力中

用大长刀粗暴地刮破该场所的空间，产生出多个武僧姿态的分身。分身全都拥有和弁庆同等的攻击力，也能够承受敌人的障壁。使用一次宝具所能刮出的分身数目为随机1~7个，连使用出来的弁庆也无法决定结果。然后，弁庆的攻击力会根据健在的分身数目而增加。

五百罗汉补陀落渡海：威力大

唤出游行圣的大队伍。他们是参与补陀落渡海(以西方净土为目的地，被封在入棺材一般的船里，随波逐流地以肉身成佛之行)旅程的人们。被唤出的队伍会将在场的一切冲泡到前进方向。每当在场的人抵抗判定失败，就会强制性移动，最终会被带往净土而成佛。南无阿弥陀佛。

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